“好风相从”睢州美术馆开馆暨全国书画百家精品展系列推介——张之骞

中华新闻社 2019-08-05 15:12

张之骞个人简历

张之骞，又名子骞，字志元，号大汉。中国书法家协会会员，中原翰风书画院院长，中国国家书画院副院长，中国禅书画协会副主席，山西金龙阁书画院高级书画师，1966年3月生于博爱县，自幼受父亲熏陶，师范毕业后学书至今，初学欧书六年有余而转习魏碑，习魏之中以篡龙颜、石门铭为基调，风格筋骨洞达、神气开张。行书法循二王神韵，力追空灵、古朴之意境，作书法注重以心境和意境相融合，不激不励，以格为上。 

近年来，作品曾获奖中国书协举办全国首届永乐宫杯书法篆刻大展优秀奖，全国首届魏碑书法大展三等奖，全国第二届魏碑书法大赛二等奖，河南首届电视书法大赛三等奖，入展第八届书法篆刻展、第九届全国书法篆刻展（提名）、第二届中国书法兰亭奖、全国首届青年书法篆刻展、首届全国首届草书大展、全国第四届正书大展、第二届天津书法艺术节百家精品展以及全国小榄杯、纪念邓小平诞辰100周年、冼夫人杯、三晋杯、皖北煤电杯、高恒杯、纪念中国共产党85周年、纪念红军长征70周年、纪念老子2578周年、傅山杯、金坪达杯丶全国魏碑论坛魏碑书法大展，第二届全国代表书家赴日展及全国首届杏花村电视书法大赛等一系列重要展览。并获首届全国魏碑书法三等奖、第二届全国魏碑书法二等奖、西泠印社二届书画展三等奖皇威杯，全国举办的河南省首届电视书法大赛三等奖，全国书画精品展银奖、纪念纪晓岚100周年书画展铜奖，在书法报、书画报等多家专业报刊均有作品刊登。

二O一五年入展郑州大观音寺首届《心经》全国书法作品大赛

魏碑圣地•全国魏碑书法大赛

同心.井竹杯”全国书法小品大赛

第二届“丝路重镇魅力景泰”全国书画展

首届月满中秋·口子窖杯全球华人书画名家作品联展

中国书法家百人书《围炉夜话》书法展

魅力桃都---中国书法百家精品展

第二届大美张掖全国知名书法家作品展

全国第二届“中华曾氏祖根地”书画展

首届“金吴针杯”全国书法大赛

明博杯全国名家书画作品云南邀请展

在书法报、书画报等多家专业报刊均有作品刊登

张显生命中的那骞骞丝语

第一眼看到张之骞老师的书法作品，感觉是厚重、意趣、率真、魏碑功夫深厚，当代书家当中，在魏碑上有着很高的造诣的有孙伯翔、曾翔等，张之骞老师也当属其中，特别是作为中青年一代的领军人物，这样显得更为重要。张之骞老师在对传统书法技巧，有着娴熟的手段，在技巧表现上，让人感慨！即对魏碑的特点，加入了造型上的变化进来。这样的特点，对我们这些年轻一代书法爱好者，在上学习当中，有着很好的导视作用！

另外张之骞老师的行草书上，也有着丰富的内容，基于张之骞老师在魏碑上的优势，在表现行草书的时候，线条上也做了很大的变化，加入了魏碑的沉稳的特点进来，这样的在风格上有着极大的特点，从而奠定了自的书法风格！

我本人尤喜欢张之骞老师的篆隶，纵眼望去，可看出其作品取法于汉，融于清，其作品线条爽劲，结体高古，简约中不失法度，稚拙中不乏性情。这点也可以讲，展现出了其性格！直爽、憨厚！另外其行书，看的出来是师自晋帖，婉转流畅，奇正相生，另外其章法布局熟谙于心。张之骞老师注重的不仅是对前人书法的一种传承，而更多的也对书法的那种探索做足了功夫。在未来，我相信，张之骞老师将在以后的书法道路上大放光彩！

生命中的书法情结

工作紧张之时，总觉得自己有很多事情需要记下来、整理下来，包括自己的生平经历和临池随想。但真正闲下来拿起笔，却真不知道从何写起。或起草一些感怀，作一首新诗；或把自己目前对书法的认识总结一下，好像这样做才对得起自己。

这种想法使自己对过去惯性的做法有一些回味，一件事准备了好几天，或为一件作品的创作构思几日，预想着，憧憬着，认为自己要创作的作品一定很完美。但真正挥毫泼墨时，却往往事与愿违，这我想应该是和自己的构思无关吧。临帖时，自己总是在无形中养成了一种习惯。每每作课完毕，告别了喧闹声和演讲的激情，然后悄悄地坐在办公桌前舒展着兼毫。从二王的信笔挥洒、散淡儒雅，到过庭先生的率真自然，一一临写。尽管不太准确，但内心却充满了静逸和自在。一个小时后才发现自己真正沉醉于古人的超脱之中。

这样使我回忆起20年前初练书法的情景。当时家境不太好，老母亲拉扯我们姊妹5个，还要忙里忙外；父亲常年在县城工作，很少回家，偶尔回来一次，总是为家务活的繁琐而争执不休。为了不让自己卷入这场家庭的纷争之中，我总是一个人静静地拿出古帖，默默地临写，写着写着，我的心逐渐静了下来，好像进入了很静的世界，完全随着笔墨的跳动在静逸中自在的飞翔。之后的几年里，我常常用这种方法弥补了内心的空虚，同时也踏上了书法追求之路。他使我忘记了烦恼，参悟了大自然间的哲理，懂得了非宁静无以致远的奥理，是我找到了属于自己的宁静与自在。

不知道从甚么时候起，书法创作时我常常用书论为内容，开始的时候并不顺手，后来慢慢习惯了。尤其在行书创作时，那种书论的妙用霎那间和创作结合的神妙，有时确实意想不到，起初写的时候，只能算是抄写，也顾不上想很多，渐渐地我逐渐把自己的感想和数书论联系在了一起，每每创作之前，现将所书之内容细细咀嚼一番，晓知其理，然后泼墨挥毫，直至新的领悟。过去我曾写过很多文章，不过都是政策性、号召性强的新闻稿件，真正的散文和随想还没有写过，现在想起来很是遗憾，从书论的高度讲，他是历代书法家长时间临池的感悟和心得，正如康有为先生所说“我谓书法有如佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙语了悟，至其极也。”只有此种境界才方的神采，也如古人所说的，形质为次，神采为上，古代先贤的作品，字里行间别有一种仪态，其精神仪态不可画之，仪态超人者，古人谓之韵性，这里所说的意，指的是一个人的神态和风度，是借助于外在物体所流漏出的精神气质，仪态超人才能说成是传神，传神之作，必有韵味。偶有感悟，小抒心境…

                    ——张之骞

砚墨笔

在轻盈的水影中，蹒跚着走来。

走着，走着——一个鲜活的生命铸成了。

此时，所有的沉重都凝聚在了一起。

只有水带着墨的影子，信步走来

渐渐地，充满了希望和幻想

尽管有些沉重。还是和清水交融在了一起

这时，一只跳动的兼毫开始了它的舞蹈。

一霎那，满纸烟云。

将所有的幻想和生命冻结了。

  ——这是一张充满生机的美丽篇章。

                  作者张之骞。

古人所书虽小，却有以泰山为笔，滄海为墨，天空为纸之气概。故逸少之书有龙虎之神。今之书也大，动辄丈二，更有以广场之大之巨作，然皆形大也，非气大也。今人之心小，所作虽大，气概却小，古人之作多小，气格却大。盖其心量大，无挂碍，故字无论大小，如其心，故自然大。

书法家论坛网络此次展出的著名书家张之骞老师的书法作品很抒情，尤其他所擅长的行草书作品，让人一看就知道他是一位很有艺术天赋的聪明人。他的作品给人的第一印象就是他的作品古韵帖味线条结体功力深厚，洒脱。书家一般可分为功力型和表现型，功力型书家比较注重技术法则与形式规范，对线条与字结构有较强的恒控力；表现型书家不拘泥于成法，注重内在性情的抒发，其领悟能力和想象能力要强于功力型书家，张老师两者兼备，而显然偏于后者。他敏而善思，勤奋好学，涉猎广泛，尤其对书法的创作始终保持着旺盛的精神。张老师对线条和字结构的塑造有着自己独特的语言，飞动而不失沉稳。并已形成自己如一风貌。以他对书法性情与形质的理解，使他的创作始终保持在潜意识下进行。如陶宏景《与梁武帝论书启》中所言“手随心会，笔与手会”，抒情的意味非常浓郁，能将内心的东西表现出来，这点很重要。

我本人认为，一个人的心性如何，实是在关乎作品优劣的始作俑者。正如孙过庭所说的“情性”与“形质’’的思想内涵。它讲求书家对书理乃至天地万物之顿悟，抒发书家由此发自内心的精神轨迹，是书家一次次生命的具体体验及生存方式的现实转换。因而他十分注重在极佳的创作心境、灵感状态下去获取神妙之作，在精神上追求“禅’’的意境，不倚俗俚，不追逐名利，不计得失，而是人淡如菊，净化心灵。在更大的空间里舒展自己的想象，随性而安，随感而发。如若禅宗，世界万物无非是我心的幻化，我心即佛心。张老师是在用心写字、做人，故其书法能达到较高的境界，很容易引起共鸣。

张之骞老师在追求文人书法技法品位的同时亦非常注重字外功夫的锤炼，内修心性，外师造化。他的书法线条结体方面更是奇趣多姿，引人入胜，轻松率真的笔触，潇洒风流又不失法度，细细品味，很耐人寻味，这些都是他才情和内心世界的表征。

                                       王会玺。